Новый Завет - Радостная Весть.
11
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
12
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас
Мф 5,11-12
Так что господа лжецы и клеветники вместе с лицемерами и агрессивными - можете смело продолжать дальше ваше дело.
Кроме как самим себе больше никому навредить не можете.
Это Иван на форуме в сверкающих духовных латах, с Библией в обнимку. Светоч истины, короче. И как любому понятно из его сообщения выше, таким он спит и видит себя после получения причитающейся ему великой награды там. Не обижайте Ивана, он все обижульки записывает в блокнот (возможно именно его он и держит в руках на картинке выше, но это только предположение). Там он обязательно вспомнит о каждом из нас, так что ведите себя прилично и уважительно с Иваном.
Не обижайте Ивана, он все обижульки записывает в блокнот (возможно именно его он и держит в руках на картинке выше, но это только предположение). Там он обязательно вспомнит о каждом из нас, так что ведите себя прилично и уважительно с Иваном.
Неужели и там будут разборки?
Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Мф 5,13
Здесь очень серьезное предупреждение каждому из христиан.
Но по всей видимости немногие задумываются об этом.
Теперь ответь, пожалуйста, на мой вопрос относительно активности Ивана: считаешь ли ты его сообщения полезными для дела проповеди Евангелия? Привлекают ли они людей или скорее вызывают раздражение и отталкивают?
По моим наблюдениям, неустанное цитирование Иваном Исайи и Матфея, приправленное обличениями, предупреждениями, бессодержательными "комментариями" — это совсем не та «соль», которая должна оказывать благотворное действие на слушателей, побуждая их прославить Создателя, а песок в салате, который хочется поскорее выплюнуть.
11 Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова — Ефесянам 4
Не обладая ни красноречием, ни духовным образованием или хотя бы удовлетворительными познаниями в библеистике и смежных областях как может человек претендовать на роль Евангелиста? На роль проповедника учения Христа в мире?? Иван же претендует на эту роль со всей серьёзностью, полагая, что тем самым исполняет заповедь: "Идите, научите все народы". Оставляю вопрос о его бескорыстности открытым link. Это напяливание учительской тиары было бы просто комичным недоразумением, если бы это безобразие не продолжалось так долго. Почему у баптистов, чтобы стать Евангелистом надо пройти обучение и получить благословение пресвитера? Никому не запрещено рассказывать о своей вере, наоборот, "так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видя ваши добрые дела прославили Отца Небесного". Пусть вера будет явлена в добрых делах, а не в бесконечном цитировании Библии в навязчивой манере. Пусть проповедью занимаются достойные и подготовленные люди. Другие же пусть исповедуют свою веру, как это делаешь ты. Продолжай в том же духе, я с удовольствием тебя читаю
Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Мф 5,14-15
Почти уверен что Господь тем самым говорит - Его ученики готовятся для всего мира а не для какой-то отдельно взятой страны и пространство Божье для людей - все люди.
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Мф 5,16
Что за свет имеется в виду? Можно как-то конкретизировать этот свет?
Убеждён, что выражение Свет Евангелия и есть тот свет - Новый завет.
И мерилом добрых дел может быть тоже только Новый завет.
Откуда взялось выражение "Свет Евангелия" в контексте Нагорной Проповеди по которой вы скачете галопом? Сообщил миру "ценнейшую" в кавычках мысль из трех слов и дальше побежал цитировать.Убеждён, что выражение Свет Евангелия и есть тот свет - Новый завет.
linkСВЕТИТЬ РАДИ БОГА (Мат. 5,16)
Здесь два чрезвычайно важных момента.
1. Люди должны видеть наши добрые дела. В греческом два слова со значением добрый, хороший. Агатос просто определяет вещь как хорошую по качеству; калос значит, что вещь не только хорошего качества, но также привлекательна, прекрасна. Здесь употреблено слово калос.
Добрые дела христианина должны быть не только хорошими, а они должны быть также привлекательными. В христианской добродетели должна быть своеобразная обаятельность. Очень часто в так называемой добродетели присутствует элемент жестокости, холодности и суровости. Одна добродетель привлекает и притягивает, а другая – отталкивает. В христианской добродетели есть некая прелесть, которая делает ее прекрасной.
2. Следует еще отметить, что наши добрые дела должны привлекать внимание людей не к нам, а к Богу. Высказывание Иисуса совершенно исключает так называемую "показную добродетель". На одной конференции присутствовали молодые люди, очень серьезно относившиеся к христианской вере. Однажды они провели всю ночь в бдении и молитвах, а утром, когда все расходились, их встретил проповедник Д.Л. Муди и поинтересовался, что они делали ночью. Молодые люди рассказали ему все и добавили: "Видите, как сияют наши лица". На это Муди ответил очень мягко: "Моисей не ведал, что лицо его сияло". Добродетель, проявленная сознательно; исключительно для того, чтобы привлечь к себе внимание людей – это не христианская добродетель.
Христианин мыслит не о том, что сделал он, а о том, что Бог способствовал ему сделать. Он никогда не пытается привлекать взоры к себе, а направляет их к Богу. А когда люди помышляют о похвале, благодарности и престиже, которые их ждут за их дела, то они еще не христиане.
Хотя зачем нужны комментарии У. Баркли, если Иван на гениальные мысли сам горазд? Иван ведь не читатель, он писатель
А почему бы Вам не открыть параллельную тему?
Таким образом Вами была бы представлена альтернатива. Форумчане могли бы сравнивать при желании. Это было бы полезно во всех отношениях.
А то ведь Вы оставляете Джонсона без работы.
Или Вы переквалифицировались?
Или думаете что когда один христианин на другого "катит бочку" - это идет на пользу вере? - Ведь Вы можете добиться того что не будут воспринимать никого из нас. - Надеюсь, Вы этого не желаете?
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Мф 5,17-18
Это довольно сложное место и истолковывают его как правило так как удобно для подтверждения заранее принятой концепции.
Хотя в духе Евангелия думаю что может быть только одно истолкование.
Или в этих моих высказывания что-то не так?
А вы хитрец, Ваня. Вам же поднять свои темы как раз-плюнуть. Тогда как все другие плавно перемещаются в архив. Пусть уж форумчане "сравнивают при желании" на месте, не отходя от кассы как говорится. Тем более, что формат форума как бы подразумевает обсуждение, а не просто вещание. Хоть и таких важных и ценных мыслей как ваши.почему бы Вам не открыть параллельную тему