Alors, Pierrot ! Tu t'es fait la malle... Scandale ! Notre collégien a joué les filles de l'air. Il a abandonné, sans tambours ni trompettes, son séminaire sur l'Anarchie. Il l'avait entrepris en mars 2001, sur Radio Libertaire.
Et pourtant, nous avions formé de grands espoirs sur ce collégien doué. (1)
A mille lieux des petits marquis, tels les patrons des revues "Esprit" ou "les Temps modernes", maîtres, ès « bassesse et perfidie » (2), Pierre Bourdieu que nous rencontrions pour la première et la seule fois, était un « honnête homme ».
En retraçant, après lui en avoir soumis le brouillons, les principaux points de notre dialogue radiophonique, nous écrivions :
« [...] Mis à l'index par le « Sacré Collége » des « dominants » de la communinication (celle du vide de la pensée), [...] un peu comme un sous-préfet qui s'en va-t-aux champs, boire un bol d'air frais, Bourdieu est venu par plaisir rompre des lances avec les anars...
« Nous aimons bien les moutons noirs, ceux qui "ouvrent leur gueule" (3) surtout quand la contradiction, la controverse est fructueuse.
« Enfin nous avions l'outrecuidance de nous estimer aptes à délivrer ou non à notre impétrant de pélerin son brevet d'humanisme. Nous étions curieux de savoir si, cinq cents ans après la création du Collége de France à l'initiative de Guillaume Budé, humaniste généreux, helléniste et savant, ami d'Erasme et de Rabelais, le même esprit pouvait encore souffler sur quelques-uns de ces collégiens du troisième millénaire...»
Ce premier exercice avait été positif. Ces « partielles » avaient porté sur le dernier ouvrage des éditions "Raison d'agir", et intitulé "Contrefeux n° 2, pour un mouvement social européen". Il s'en était si honorablement tiré, que nous avions de sérieux espoirs pour la suite. Nous l'avions encouragé.
« Bon début pour obtenir votre brevet d'humanisme, avons-nous solennellement déclaré â "La Bonne Franquette", à notre cardinal (4), impatient de connaître, devant un communard (rouge-cassis), les effets de son show libertaire. »
« Mais, avons nous ajouté, devant son air de contentement un peu accentué, il restera quelques épreuves pour les semaines à venir... Au prochain.. exercice sur Radio Libertaire. »
Nous avions déjà  proposé le second volet de l'exercice qui aurait notamment été consacré à ses conceptions de l'Etat, de la relation « individu-société », et à son ouvrage "Méditations pascaliennes".
Pierrot, tu n'est pas sérieux. On n'abandonne pas ainsi au milieu du gué. Toi qui savais fort bien démystifier, désacraliser, démonter les idées reçues ! Toi qui combattait avec fougue la pensée (?) binaire, le tout ou rien, la logique totalitaire du tout ou rien, du « 0 » ou « 1 » mais pas les deux mélangés ! Toi qui, devant un auditoire de « dominés », savais, sans rhétorique absconse, faire front et trouver les mots pour combattre l'anti-intellectualisme primaire et obliger à réfléchir. (5)
Tu vas nous dire que la Camarde est sans morale, sans justice, sans respect, pour les hommes et leur vertu. D'accord. Nous avons à continuer sans toi, à nous battre contre ceux qui vont tenter de t'enterrer, toi et ta pensée, une deuxième fois sous les fleurs. Salut Pierrot !

-> archibald Zurvan

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notes :
(1) "Le Monde Libertaire", n° 1240 du 5 avril 2001.
(2) "Le Monde" du 31 janvier 2002 : article de Jacques Bouveresse, « Pierre Bourdieu, celui qui dérangeait ».
(3) "Le Monde" du 3 décembre 1999, « La tradition d’ouvrir sa gueule ».
(4) "Le Monde" du 18 septembre 1998, article dans lequel Bourdieu est traité de « cardinal Ratzinger de la Science ».
(5) "La Sociologie est un sport de combat", film de Pierre Carles.

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